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1、藏象学说认为,人体自身整体性的中心是
A.经络
B.血脉
C.神志
D.气血
E.五脏
【答案】:E
2、对"实而不满"理解正确的是
A.精气充满且流通布散
B.传化水谷但不化生精气
C.形态中空且贮藏精气
D.水谷充满且化生精气
E.形态充实且传化水谷
【答案】:B
【解析】:六腑传导、消化饮食物,经常充盈水谷,而不贮藏精气。因传化不藏,故虽有积实而不能充满。
3、"生之本"是
A.肝
B.肺
C.心
D.脾
E.肾
【答案】:C
【解析】:生之本释义为心,是生命的根本,为神所居之处。“心者,生之本,神之变也”出自于《素问·六节藏象论》。
4、关于脏腑精气阴阳的认识不确切的是
A.其核心思想是五脏藏精、精化气、气分阴阳
B.是脏腑生理机能和病理变化的解释性模型
C.是一身之精气阴阳之间关系的体现
D.可以解释通过整体观察而赋予脏腑的生理机能
E.与通过解剖分析而获得的脏腑生理机能无关
【答案】:E
【解析】:脏腑精气阴阳与通过解剖分析而获得的脏腑生理机能有关
5、与精神意识思维活动关系较密切的是
A.心主神志的生理功能
B.肝主疏泄的生理功能
C.脾主运化的生理功能
D.肺主治节的生理功能
E.肾主藏精的生理功能
【答案】:A
【解析】:心主神志的生理作用:心藏神,为人体生命活动的中心。其生理作用有二:其一,主思维、意识、精神。其二,主宰生命活动。
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